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東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸(共箱) Yahoo!オークション -「東大寺 清水公照」(掛軸) (書)の落札相場の詳細情報

Yahoo!オークション -「東大寺 清水公照」(掛軸) (書)の落札相場。Yahoo!オークション -「東大寺 清水公照」(掛軸) (書)の落札相場。Yahoo!オークション -「東大寺 清水公照」(掛軸) (書)の落札相場。清水公照独特の味わいのある墨蹟です。アーティスティックな筆勢は床が華やかになるような気がします(個人的な感想ですが^ ^)。共箱の蓋表には「松無古今色」、蓋裏には「華厳公照」として印が捺されています。若干の巻きジワはありますが、全体の調子は良好です。写真にてご確認くださいませ。長さ201㎝ 横32.6㎝(表装を含む) *長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。共箱・紙本・塗軸。▢清水公照(しみずこうしょう)明治44年(1911)~平成11年(1999)昭和50年(1975)、東大寺別当、華厳宗第207世管長に就任。東大寺長老。管長の任期は3年だが、大仏殿大修理完成の為異例の二期務めた。昭和55年(1980)に大仏殿の修理を完成その盛大な落慶法要を花道に就任、長老となった。軽妙洒脱で、人間味がにじむ語り口にファンが多く、絵、俳句など数多い趣味は何れも独特の味と評価が高かった。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し(まつにここんのいろなし)【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。【出典】五灯会元(ごとうえげん)*仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#茶室#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#清水公照#東大寺#奈良#本席#和#掛軸#瀟酒#硯#墨#筆#文鎮。清水公照 直筆高級軸装 松自画賛 共箱 牙軸 東大寺別当・管長。福本積應 茶掛軸 慈雨 茶道具。玉品 古雅墨(大和雅墨) 墨雲堂造 3丁型。良 大徳寺273世 大心義統 正一位柿本大明神。⭕️岩手県 紫雲石硯 佐藤鉄三郎作 古い 8寸の大型天然硯。よふかしのうた キャラクターサイン色紙 A4。Yocchan 松田杏亭 掛軸 開運 縁起物 おもてなし 鯉 桜 日本美術。ポケモン my151キャンペーン シークレット 色紙。良*様 宗般玄芳 二行書 茶道具 臨済宗大徳寺486世 円福寺住持 掛軸2410。キャンディキャンディ いがらしゆみこ 直筆サイン 名前入り。パブミラー ヴォーグ VOGUE。黄檗宗萬福寺 五十五代慈光「掬水月在手」一行書 共箱 掛軸 茶道具 茶掛 C-9。よ*ぃ様 戸上明道【真作】『一期一会』玉瀧寺 臨済宗 一言書 茶道具 掛軸231。【ゆう】 ◆波板石の雄勝時代大硯(金星点)◆松花江緑石硯(縞絲紋潤緑美石)。【 希少 】東条英機 色紙。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「日々是好日」共箱 禅語 年中掛け
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