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HOT ! 【真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文 S197 真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文

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【真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文 S197 真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文の詳細情報

真作】掛軸 伊藤東涯 江戸儒学の粋を伝える一幅 書状体漢詩文。伊藤東涯 学如不及 | 古美術瀬戸。伊藤東涯漢詩書マクリ(伊藤東涯) / 名雲書店 / 古本、中古本、古。伊藤東涯(いとう とうがい、1670年〈寛文10年〉-1736年〈元文元年〉)は、江戸時代中期の儒学者・漢詩人。京都に生まれ、朱子学を正統とする「古義堂(こぎどう)」を主宰した伊藤仁斎の長男であり、その学統を受け継いで発展させた人物です。基本情報本名:伊藤 仁(まさし/ひとし)通称・号:東涯(とうがい)、字は子猷生年:1670年(寛文10年)没年:1736年(元文元年)出身地:京都父:伊藤仁斎(古義学の祖)主な業績と人物像父・伊藤仁斎の学問を継承し、「古義学」を体系的に整備・発展させた。兄弟に伊藤長胤(ちょういん)、息子に伊藤蘭嵎(らんゆう)がいる。京都・堀川にあった私塾「古義堂」を継ぎ、門人の育成に努めた。儒教の中でも孔子や孟子の言行(『論語』『孟子』)を重視し、「経書に返れ」の精神を貫いた。同時代の新井白石らと並ぶ江戸儒学の中心的人物。主な著作『論語古義』『中庸発揮』『大学定本』『孟子古義』『伊藤東涯文集』『日本外史』の先駆となるような歴史論評も残した。特徴古文辞学派(清代中国の影響を受けた学風)とは異なり、心情に根ざした誠実な読解と倫理観を重視。公家や武士から町人層に至るまで広い支持を得た。東涯の学問は、儒学における実践倫理を日本社会に定着させる上で大きな影響を与えた。表具寸法(軸先含む)★約74×118本紙寸法★約59×33・ヤケと、少しシミがあります。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。【真作】真作であると保証できる作品。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。。伊藤東涯漢詩書マクリ(伊藤東涯) / 名雲書店 / 古本、中古本、古。⭕️赤間硯 名工 堀尾卓司 みのり文研 新品美品 希少 特殊硯 女性好み。掛軸 山水画。掛軸 臨済宗 大徳寺 塔頭 黄梅院 宮西玄性 和尚 一華開五葉 共箱 説明付き。【真筆】掛け軸 茶掛 千壽萬壽◆清水寺 貫主 森 清範 共箱・タトウ箱付。紙本肉筆 観音心経 記載あり 共箱 送料込み250622。竹の絵 掛軸 好日 前大徳。寿山・芙蓉石 印材 2.1×2.2×9.2。掛軸 人物画 曾我蕭白。小澤征爾さん サイン色紙 1993。アウトレット掛軸 仏画 十三仏 5尺(約151cm) M02。掛軸 谷文晁 「戸山山荘図藁」 複製 徳川御三家 日本画 箱付き 25.6.8。【真作】掛軸 三浦大幹『竹に雀図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 w053019。【掛軸】砂原秀遍「慶賀」共箱 書。No4594 掛軸 模写 楠木正成 二行書 銀地大短冊 紙本 合箱 送料無料。KID ご朱印帳 アニメデザイン 5冊セット。高見順 色紙。【掛軸】「十三佛」仏画 工芸。本物保証❗】第23代内閣総理大臣 清浦 奎吾(きようらけいご)筆 春花秋月 皿。「早い者勝ち!」 硯 すずり 中国。俳画、掛軸。掛軸 平兮伯道 寿山萬丈高 共箱 書
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