HOT ! 【真筆】茶掛　雲出洞中明◆妙心寺派 平林寺 牧牛窟 白水敬山　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟

真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。真筆】茶掛 雲出洞中明◇妙心寺派 平林寺 牧牛窟。2025年最新】Yahoo!オークション -墨蹟 妙心寺の中古品・新品。■画　題■　「茶掛　雲出洞中明」・妙心寺派 平林寺 白水敬山 牧牛窟■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １５９.５cm・（軸先寸）■略　歴■　白水敬山（しろうず けいざん）明治30年(1897)福岡県に生まれる。のち「天下の鬼叢林」で知られた伊深正眼僧堂に転錫、小南惟精老師に参じ嗣法す。専門道場としての基盤をととのえるべく僧堂の規矩を徹底し、また境内雑木林を寺領として守り抜いた。同50年(1975)平林寺にて遷化。妙心寺645世。語録に『敬山録』『牧牛窟閑話』。経年による劣化はご了承ください。関防印は、臨済正宗です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。「一切衆生悉く(ことごとく)仏性あり」とは釈尊の悟り、大乗仏教の根本の教理であり真理です。禅の修行や茶道を継続していけば、煩悩の雲霧が消散し、本来の仏性が輝きだすのです。。禅 | 平林寺について | 野火止 平林寺 公式サイト | 臨済宗 妙心寺派。大正６年(1917)博多聖福寺にて得度、翌年聖福僧堂入門。水墨画 掛軸 鮎風景画 筆文字サイン入り。後漢　『曹全碑』　翦装本。昭和15年(1940)平林寺住職並びに平林僧堂師家に就任。掛軸、兼中斉、堀内宗完宗匠、心静、お10番。大幅掛軸 羅正義『灕江奇峰天下秀』中国画 紙本肉筆 箱付 掛け軸 a061011。こころを練る修行法として墨絵を用い、大休老師との合作品を数多く残す。雨畑真石手彫硯。掛軸 露牛 石川琢堂 夢 共箱 茶掛 書 茶道具 茶の湯。78歳。清時代 端渓石硯 秀才書道用品 唐物 古美術品 中国古名硯 WWFT071。掛軸 小村大雲 振り子の虎 画賛 寅 とら 動物 人形 干支。室号牧牛窟（ぼくぎゅうくつ）。掛け軸 佛心 梅堂謹書 南無阿弥陀仏 絹本 軸装 仏事 和室 共箱 仏具 仏様。印材　中国 青田石 おまとめset。本紙・表装は良い状態です。書道具　古墨　紫玉光　油煙104 上海墨廠　2本139g 未使用。【茶道具】 大徳寺 小林太玄和尚筆 軸　利休居士座像「我這寳剣...」軸B964。こちらの茶掛　雲出洞中明は、妙心寺派 平林寺 白水敬山 老師の真筆一行ものでございます。清時代 古銅 松華款 寅生刻 人物風景図 墨盒 年代物骨董 細密細WWST074。茶道具掛軸五字一行書。軸先：刷毛目。掛け軸/中国？/七言二句。【超貴重品】漢詩入り 風景画と書道の扇子。　　箱書、落款があります。風景画 掛軸 木箱付き 橋本菱華。金蒔絵 硯箱、書簡箱。～雲出洞中明(雲出でて洞中明らかなり)とはどんな意味？～この「出る」とは洞窟から雲が出ること、つまり雲が晴れて洞窟が内部まで明らかになることを意味します。痩石　墨彩　紙本　掛軸 双副　春 夏　民国　清　中国。弘法大師御入定千百五十年　紀要《写真編》。しかし、五欲煩悩の雲霧が深くたちこめているため、本来の仏性が現れないのです。【希少】清水寺（安来市）貫主 善光 「寂然不動」書。『幽遠/小』　大筆 ダルマ軸 パフォーマンス 羊毛。このことを比喩的に表現したのがこの「雲出でて洞中明らかなり」という禅語です。100 Angels - 手作りの天使コレクション