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※JJ☆ 掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主 清水寺貫主 森清範(MORI Seihan /Kiyomizu Temple;Kyoto ,1940の詳細情報

清水寺貫主 森清範(MORI Seihan /Kiyomizu Temple;Kyoto ,1940。2025年最新】森 清範 掛軸の人気アイテム - メルカリ。Yahoo!オークション -「森清範」(美術品) の落札相場・落札価格。掛軸 茶掛 横物 森清範「愛」共箱 太巻仕立 清水寺貫主〔商品について〕こちらの商品は〔肉筆〕の作品です。サイズ 71.2 × 144.0 cm(軸先含まず)本紙 : 紙本軸先 : 焼き物付属 : 共箱、タトー箱、墨蹟解説書備考 : 太巻き仕立て〔作者について〕森清範 [もり・せいはん] 清水寺貫主 法相宗昭和15年京都生まれ。昭和30年清水寺貫主大西良慶和上に得度入寺。昭和38年花園大学卒業後、八幡市円福寺僧堂掛塔、清水寺塔頭、真福寺住職。昭和45年清水寺法務部長。激レア!鳶沢みさき声優直筆サイン色紙 蒼の。書道 硯 名人硯7① 羊堂作。【茶道具】表千家 堀内兼中斎 掛軸 富士画賛「東海天」。【真筆】茶掛 寿山◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付。美品 掛け軸 瑞龍山雲澤禅寺 足立泰道作「千山添翠色」共箱 禅語 茶掛け。HUNTER×HUNTER シャルナーク 日高のり子 直筆サイン色紙。高橋泥舟「書」掛軸 紙本 肉筆:幕末三舟。掛軸 茶掛「松無古今色」前大徳 西垣宗興 共箱付 直筆 臨済宗 25.2.1−1。俳人 河東碧梧桐 肉筆扇面 松山 子規交遊。3924 小堀卓巌 「道一以貫之」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。掛軸『西国三十三ヶ所観音霊場御朱印 観音菩薩』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸。さだまさし書道作品 サイン入り 和風額縁。アンティーク 西国三十三所 観音菩薩 霊場 金烏玉兎 八咫烏 玉兎 紙本 掛軸。書道 硯 鳳足石硯7①。古文書■明治三経七年旧貧竹郎李懸 大福帳 古書 北谷集金帳 坂上酒 染物 時代■。日本画 掛軸 赤富士 中沢 勝。渡辺俊明さんの素描画(ふらんす人形)。茶掛 円相 無尽蔵◇清水寺貫主 森 清範(真筆・仕立て替え済み。芭蕉真跡懐紙「無常迅束」掛け軸。墨 2本 古い墨 1989年。◆28 七福神 掛軸。JPGOODBUY。昭和63年北法相管長、清水寺貫主就任。現在、日朝友好仏教協会副会長、社会福祉法人衆善会名誉顧問などの役員を務める。毎年12月に新聞等で報道される「今年を象徴する漢字」の揮ごうを務める。〔状態について〕僅かな汚れ、ヨレ等若干の使用感があります。箱には多少シミが出ています。概ね良好な状態だと思います。〔禅語について〕「愛」(あい)付属している墨蹟解説書によりますと、禅での愛は、慈愛心、つまり悲しみの心を持った一歩進化した慈愛の心です。とあります。慈愛とは、慈しみ愛すること、愛とは自己犠牲を伴う利他の心です。 良寛は慈愛の心、究極の愛は「自己犠牲」と考えていました。その代表作は長歌の「月の兎」です。小さな命への愛の心をもっていました。良寛の慈愛に満ちたやさしい心は、人間はもちろん動物や虫、植物といった小さな命までも大切にしました。季節を問わずご使用頂けると思います。〔注意事項〕タイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。ご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。
  • 清水寺貫主 森清範(MORI Seihan /Kiyomizu Temple;Kyoto ,1940
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