HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱

真筆】茶掛白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。真筆】茶掛け 茶掛 白馬入蘆花◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。墨 中国墨 油煙 未使用 書道具。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。書道具 硯 古硯 端渓硯 端渓 中国 中国硯 中国美術 すずり 文房四宝 紫檀。裏面中央上部にわずかにシミあります。御船千鶴子の書　真贋不明　貴重書「千里眼実験録」（：検　リング　貞子　呪物。軸先：黒漆塗。【墨研】土佐硯◆三原硯 秀水作「天成硯」二面組◆使用品◆書道具 古玩 中村硯。　共箱、タトウ箱付です。中国解放戦争年代珍蔵信書　中国国家主席毛沢東氏手書き信書　珍蔵歴史文献　軍事信書。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。山水画カレンダー掛軸 2025年　中国水墨画。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師師 真筆墨蹟『不動心』軸装。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。中国　紫砂朱泥　在銘入　煎茶器。銘木・書道。表は本紙・表具ともに良い状態です。美品です。硯箱 桐の花 すすき 蒔絵 螺鈿 陶器 木製 桐 硯、水滴 筆置付 木箱 書。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清流無間断」共箱 禅語 茶掛け。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。関防印は、無尽蔵です。【茶道具】建仁寺管長　竹田益州　掛軸　一行「古松」　表千家　堀内兼中斎箱書。割欠け使用高級キズ墨色々200g 昭和古墨超得！。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。掛軸　生田南水 「秋ノ人物」日本画　俳画　書画　四天王寺　共箱付25.5.1-3。信長の野望 新生 杉田智和 サイン色紙 直筆サイン。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。椎名ひかり 土下座ロード サイン色紙。【詳細不明】硯5面セット まとめ売り 和硯。二にして二ならずで区別がつかない。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。【新品・値下げしました】端渓硯　宗坑　８インチ　実用硯。臨済宗　妙心寺　管長　祥福寺　河野太通　老師　一行　無心帰大道　共箱。