HOT ! 【真筆】茶掛　関 南北東西活路通◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真　共箱・タトウ箱 真筆】茶掛け 茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院

真筆】茶掛け 茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院。真筆】茶掛け 茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院。真筆】茶掛け 茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院。■画　題■　「茶掛　関 南北東西活路通」・大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真■寸　法■　（約）幅 ３５.７cm× 丈 １７３.５cm・（軸先寸）■略　歴■　長谷川大真（はせがわ だいしん）昭和３２年２月　生れる。大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の長男。昭和５４年　駒沢大学仏教学部卒業。大本山 相国寺 僧堂にて約６年間修行の後、三玄院 副住職。平成９年８月 三玄院 住職となる。本紙に薄いシミが何ヶ所か見受けられます。表装は良い状態です。裏面に薄いシミが何ヶ所か見受けられます。こちらの茶掛　関 南北東西活路通は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大真 老師の真筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。　共箱、タトウ箱付です。～関 南北東西活路通（かん なんぼくとうざいかつろつうず）とはどんな意味？～関（かん）は、有名な雲門の一字関です。「ぴしゃりと閉めてどこへも通さぬ」という語気。それに対し東西南北どちらを向いても立派な道がつづいているというのびやかな境涯です。大徳寺開山の大燈国師 宗峰妙超 禅師がこの公案に辛苦し、一朝大悟して「一回雲関を透過し了（おわ）り、南北東西活路通ず。夕処、朝遊、賓主を没し、脚頭脚底 清風を起す」と詠った大燈国師 宗峰妙超 禅師 透過の偈に基づく禅語です。。茶道具 掛軸 掛け軸 横軸 関南北東西活路通 長谷川大真筆 茶道。掛軸　紫野　孤篷庵　小堀卓厳筆　一行書　「松無古今色」　共箱　C　7520A。掛軸　前大徳　細合喝堂筆　一行書　「松無古今色」　共箱　C　7719A。甲骨文墨 呉竹三十撰墨1号。掛軸　竪物　淡々斎筆「薫風自南来」　短冊台張　桐箱。掛軸　大徳寺大仙院　尾関桃林（宗園）筆　一行書　鶴呼萬年寿　共箱　C　7548A。SWISS CARVINGS ブラックフォレストのアート 1820-1940。掛軸　前大徳　大橋香林筆　一行書　「白鶴舞老松」　共箱　C　7722A。李斯墨 呉竹名筆三十撰墨3号。小沢 蘆庵 掛軸。掛け軸 大徳寺派瑞光院 前田宗源作「月」共箱 禅語 茶掛 掛軸。硯　唐木箱　書道　1。掛軸　和國大龍筆　一行書　天翔来福寿　共箱　C　7643G。源信明（呉竹精昇堂）。朱義章墨 三十撰墨 8号。歴史的大家【中村伸夫 日展会員】「文殊般若経 水牛山（北斉）」半紙7枚マクリ。すとぷり　ミニ色紙くじ　コンプリート⑩。掛軸　表千家堀内宗完 (兼中斎)筆　一行書　「萬里無片雲」　共箱　C　7674A